CONDIÇÕES TRANSCENDENTAIS DA LINGUAGEM

A linguagem, sistema de signos que permite a comunicação entre os homens, como define Lalande em seu Dizionario critico di filosofia, possui três condições transcendentais para a sua existência, ou seja, três componentes absolutos sem os quais é impossível existir, a saber:

1. o sujeito que fala - e se expressa falando;

2. o objeto de que se fala - e é representado mediante a palavra;

3. o interlocutor a quem se fala ou com quem se quer transmitir conhecimento falando.

Caso uma dessas condições falte, a linguagem não pode se dar, pois evidente é que não há sistema de signos se não há quem o manifeste, não há como falar sem objeto sobre o qual versar e sem alguém para quem dizer.

Mac Quarrie, com razão, em sua obra Ha senso parlare di Dio?, assevera ser a linguagem um sistema complexo de relações onde "os três termos são obviamente a pessoa que diz alguma coisa, a matéria de que se fala e a pessoa ou as pessoas às quais se fala". E ainda afirma que "é a linguagem que faz o papel de intermediário para a relação triádica, e é propriamente isso que a constitui" (J. MAC QUARRIE, Ha senso parlare di Dio?, Borla, Turim, 1969, pp. 66-67).

Paulo Barbosa

FÍSICA ARISTOTÉLICA: ELEMENTOS PERENES

A Física Aristotélica possui, pelo menos, três elementos perenes que merecem ser estudados por todo aquele que perfaz o caminho da sabedoria:

1. A análise dos vários tipos de movimentos, ou seja, das mudanças encontradas no mundo que consistem na passagem da potência ao ato, na realização de uma possibilidade.

2. Os estudos aprofundados sobre o tempo e o espaço, entes reais, porém relacionais.

3. A questão teleológica, ou seja, da finalidade, em relação à ordem da natureza. Tudo o que acontece tem uma finalidade ou causa final.

Paulo Barbosa